ملتقى الشارقة الدولي للراوي..

الشارقة -23 سبتمبر 2021

لا زال التراث والمخزون الشعبي أهم المصادر التي نستقى منها الجمال والإبداع فكيف لو تم احتواؤه من ملتقى الشـارقة الدولي للراوي أحد أهم وأكبرالملتقيات للتراث الثقافي ، والذي يتضمن التعريف بمسـيـرة الـرواة فـي الإمـارات والخليـج والـوطن العربي وإعادتهم للواجهة والمكانة التي تليق بهم .. ـ

انطلقت فعاليات ملتقى الشـارقـة الـدولي للـراوي رسـميـاً فـي نسـختـه الثـانيـة والعشرين برعاية الشيخ الـدكتـور [سـلطـان بـن محمـد القاسمي] عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وذلك في مركز (إكسبو الشارقة) حيث تمَّ عقد جلستين، الأولـى عـن “الجهـود المؤسسية لحماية الكنوز البشرية “ ، والثانية بعنـوان ” قصـص الحيوانات في الدراما الخليجية” ، بمـشـاركـة إمـاراتيّـة وعـربيّة ودولـيّـة رفـيـعـة المستوى.

يهتم ملتقى الشـارقـة الـدولـي للـراوي بالكنـوز البشـريـة الحيـة مـن الـرواة للمحـافظة على المـوروث الشـعبـي ، وتشـارك في هذا الملتقى ٤٠ دولة عربية وأجنبية، يمثلها متخصصين في التراث والأدب والتاريخ والرواية والإعـلام ، ومـن بينهـم عـدد مـن الإعلامييـن والمثقفين الكويتيين ، وتضمَّن معرض الملتقى العديد من المفردات في الثقافة والفنون والأدب والموروث الشـعبي والكنوز الحضارية فـــي عـالم السِّـيَر والمـلاحم .. ـ

وقـال الـدكتور [عبدالعزيز المسلم] رئيس معهد الشارقة للتراث ـ رئيس اللجنة العليا المنظمة في كلمة الافتتـاح : “إنَّ الملتقـى يعدُّ تقليداً تراثياً راسخاً ومناسبةً تتجدّد سنوياً محمّلة بكل جديد ومفيد بفضل توجيهات صاحب السمو [الشـيـخ الدكتـور سـلطـان بن محمد القاسمي] عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة للاحتفاء برواتنا الأفذاذ وحملة الموروث الشـعبـي من الكنـوز البشـريـة والاحتفالَ بمعارفهم وفنونهم وخبـراتهم ، واستذكار سِيَرهم ومخزونهم الثقافي الذي يعتبر صمَّام الأمان للمحـافظـة علـى تـراثنا العريق من الضياع والاندثار من خلال الجرد والحصر والصون والتوثيق … “ ـ

“ملتقى الشارقة الدولي للراوي ؛ رحلة ممتعة مع شغف الحكاية ونشاط ثقافي متنوع“

  تنـاولـت الجلسـة الافتتـاحيـة الأولى للملتقـى ” الجهود المؤسسية لحماية الكنوز البشرية”، التي أدارها الدكتور [ أسـعـد عبـد الـرحمـن عوض] وتحدث فيها كـل مـن الـدكتـور [عبـد الإلـه بـن عـرفة ] مـن المغـرب نائب المدير العام لمنظمة العـالم الإسـلامـي للتـربيـة والثقـافة وهـو روائي وأديب ، والدكتور [هـانـي هيـاجنـة] مـن الأردن وهـو عميـد كليـة الآثار والأنثروبولوجيا في جامعة اليرموك ،والدكتورة التونسية [حياة قرمازي] مديرة إدارة الثقافة في المنظمة العـربية للتـربيـة والثقـافة والعلوم (الألكسو) ، كـمـا تحدث كل من الدكتور [أحمد بهي الدين العساسي] من مصر، والدكتـورة [وفـاء المـزغـنـي] مـن تـونـس، والـدكتـورة [نهلة إمـام] من مصـر، والدكتـور [عبـد الرحمن الغانمي] من المغرب، والدكتور [خير الدين شترة] من الجزائر.. ـ

وتطـرق د. بـن عـرفـة للجهـود المؤسسية لمنظمة العالم الإسلامي من خلال وضع مجموعة من الآليات والضوابط في حماية التراث الثقافي والمحافظة عليه، سواء أكان تراثاً مادياً أو غير مادي، أو طبيعيّاً أو صناعيّاً ، وأكدَّ أنَّ هذا التراث هو تـراثنـا بالأسـاس ونحـن مؤتمنون عليه، ويجب أن نسجله بأنفسنا وأن نحافظ عليه.
مـن جـانبـه شـرح د. [هاني الهياجنة] مجـالات تطبيـق اتفاقية اليونسكو بشأن صون التراث الثقافي غير المادي، وأكدَّ أنَّ هذا اللقاء الذي ينظمه معهد الشارقة للتـراث وإمـارة الشـارقة هـو لقـاء مهـم جـداً علـى مستوى العالم الثقافي العربي، بل والعالمي .. ـ

بدورها، قالت د. [حيـاة قرمازي]: ” إنَّ الراوي هو حامل التراث .. وإنَّ هؤلاء الكنوز البشرية الحية يعود لهم الفضل فـي وصـول العـديد مـن المعـارف والمهـارات والعـادات والتقـاليـد والقيم إلينا “ .. ـ
وأكـدت بـأن عالـم اليـوم يعيـش فـي زمـن مفصـلي وتغييـرات سـريعـة، زادتهـا مشكلة جائحة كورونا، وسارعت في وتيرتها تداعيات الظروف الـدقيقة التي تمر بها بعض البلدان العـربيـة، خصوصاً بعد أثر ثـورات مـا يسـمى بـ ( الربيع العربي )، وقد أكدت على فكرة المحافظة على هذا التراث بالتوثيق وذلك باستعمال التكنولوجيا الحديثة، وباستعمال جميـع الـوسـائـل للتسـجيـل ، لأن حملة هذا التراث أغلبهم من كبار السن، ومن هنا لا بد أن نهتم بهم، ونأخذ منهم قبل أن يقضي الله أمـره بحكـم أعمـارهـم ، ما يتسبب فـي اختفاء العديد من هذه الكنوز ، وأقول إذا مات شيخ كبير بالسن تموت مكتبة بموته .. ـ

وقـد اختتمـت فعاليـات اليـوم الأول لملتقـى الشـارقة الدولي للراوي بجلسة سمر قدمتها أكاديمية الفجيرة للفنون، تضمنت معزوفات موسيقية على عـدد مـن الأدوات والآلات الموسـيقيـة، تنوعت ما بين العزف المنفرد والعزف الجماعي، والتي نالت إعجاب الحضور والزوار.

وكـان اليـوم الثـانـي لهـذا الكـرنفـال حـافـلاً بالجلسـات الثقـافية المتعددة من بينها جلسة بعنوان “قصص الحيـوانـات فـي الـدرامـا الخليجيـة “، أدارهـا الفنـان الـدكتـور [حبيب غلوم] وتحدث فيها كل من الفنان [محمد ياسين] من البحرين والفنانة [سناء بكر يونس] من السعوديـة والفنـان الإمـاراتـي [جـاسـم عبيـد الـزعـابـي]، و الـدكتـور [راشـد المـزروعـي] مـن الإمـارات ، والـدكتـور [سعيد يقطين] من المغرب، والـدكتور [صالح اللهيبي] من العراق، والدكتور [مصطفى جاد] من مصر، كمـا تحـدثـت فـيهـا أيضـاً الدكتـورة [أنيسـة فخرو] مـن البحرين، والدكتورة [نجيمة طاي طاي] من المغرب ، وقد تضمنت هذه الجلسة العديد من الجلسات النقـاشـيـة والـورش التـدريبيـة والفعـاليات الجماهيرية ، إضافة إلى معرض شامل وبرنامج فكري وفعاليات افتراضية وورش خاصة بالأطفـال مثل ( ورش صناعة الدمى التراثية والحكواتي ، وورش تزيين الأقلام والمقالم وطي الورق (أوريغامي).. )،

علـى صـعيد متصل وضمن عروض الحكي لملتقى الشارقة الدولي للراوي، نظم ركن المدرسة الدولي للحكاية وفنون الحكي التابعة لمعهد الشارقة للتراث، “سرد حكايات باللغة العربية”، حيث قدَّمت هاجر يوسف من الإمـارات حكـاية ” الغـابة ” ، وقـدَّمـت سـوسـن محمـد خبيـز مـن سوريا حكاية “العنزات الثلاث”، وغيرهنّ الكثير ، ومن جانبها قدَّمت [شيخة المطيري] ورقة بعنـوان مخطوطات الحيوان في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، تحدثت فيها عن طريقة وكيفية الـوصول لمثل هذه المخطوطات..ـ
  ـ وتحـدث البـاحث والإعلامي [عبد الله عبد الرحمن] عن المنطقة الغربية في الإمارات العربية حيث كانت أبوظبي مرتعـاً للعـديـد مـن الحيـوانـات ، مسـتعـرضـاً أنـواع الحيوانات بمنطقة الظفرة وأبوظبي ومحاولة الوصول من نفق الزمن إلى وجود الحيوانات على أرض الإمـارات منـذ مـا قـبـل التاريخ، من خلال الأحفورات والمتحجرات، وهي قبل حوالي 8 ملايين عام .. ـ
 وتناول د. [سالم الطنيجي] قصص الحيوان في موسوعة الخرافة الشعبية للدكتور [عبد العزيز المسلم] وأكـد أنَّـه عمـل مـن الأعـمـال الجميـلـة والأصـيلـة التـي تـوثـق للخـرافـة الشـعبيـة في الإمارات ،وهي الموسوعة التي تمت ترجمتها إلى لغات أخرى، وهي عبارة عن مرجع لمن يحـب أن يقـرأ فـي الثقـافـة الشعبية، وموسوعة مرجعية للباحثين.
  وتنـاولت [فاطمة المغني] وهي خبيرة في التراث الإماراتي موضوع حكايات الحيوان مشيرةً إلى أنّه تراث زاخر ومتنوع ووردت قصصه في القرآن الكريم. 
وفي ندوة أخرى بعنوان “الـدكتـور أحمـد عبـد الـرحيم نصر”، قطب التراث الثقافي في السودان تحدث فيـهـا الدكتور أحمد نفسـه بـاعتبـاره الشـخصيـة الفخـرية المكرمة في الملتقى ، و استعرض مسيرته في الحياة الثقافية وشعبة سلسلة الدراسات السودانية التي أُنشئت عام 1964 و تطورت عام 1972 لتصبح معهداً للدراسات و أشار إلى التبادل الثقافي بين مصر والسودان ، و التبادل الثقافي بين المشرق العربي ومغربه بشكل عام وما لهما من أثر كبير في التوثيق الثقافي.
 وتضمنت جلسات ملتقى الشارقة الدولي للراوي الـ21 الاحتـفـاء بـالتـونسـي [ عبـد العـزيز العـروي ] بـاعتبـاره الشـخصيـة الاعتبـارية للملتقـى ورائد الحكاية الشعبية في تونس، وهو أول من استغل الأمثال الشعبية وسرد عنها حكايات ..ـ

“ختـام ملتقـى الشـارقة الدولي

اختتمـت فعـاليـات ملتقى الشارقة الدولي بنجاح ، و تستمر فعالياته افتراضياً حتى نهاية الشهر الجاري على وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بمعهد الشارقة للتراث.
أوضح الدكتور [مني بو نعامة] مدير إدارة المحتوى والنشر في معهد الشارقة للتراث ورئيس البرنامج الفكري والمحتوى في الملتقى أنَّ اللجنة المنظمة قامت بانتخاب مجموعة من القصص الثقافية والتراثية المهمة التي تتسق مع شعار هذه الدورة وأولها موضوع قصص الحيوان في التراث العربي
وقال : ” لقد أصدرنا نخبـة أو مجموعة مختارة من أبرز المصادر العربية القديمة من أمهات الكتب من بينها كليلة ودمنة لابن المقفع ،وكتـاب الحيـوان وكتاب البغال للجاحظ، وكتاب المسالك والممالك لابن فضل الله العمري وكتاب الإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي، وغيرها.. ـ.
  كما أشـار الـدكتـور [ بونعـامـة] إلى إصـدار سـلسلة أخرى غير مصنفة تعالج مختلف موضوعات الحيـوان فـي التراث العربي من خلال الاسـتلهام و الـرصـد والتجـليات..ـ حيث تم توقيع الإصـدارات والحديث عن مضامينها خلال أيام الملتقى، وهي عموماً تعـبـر عـن اهتمـام معهـد الشـارقة للتراث بتوثيق الرواية الشفوية قبل أن تستحيل إلى نصوص مكتوبة وموثقة بين دفتي كتاب .. ـ

ومع اسـتمـرار مثـل هـذه الفعاليات فإننا نعيد إحياء ماضينا العريق ، ونساعد على حمايته من الضياع والنسيان ، حيث يُعتبر الرواة هم حماة الموروث الشعبي الأصيل من العوامل التي قد تؤدي إلى زواله